談談『心智』的投射力量-『魂』

現代身心靈常聽到
『我們創造了自己的實相』
尤其在『秘密』這本書問世開始越多人相信
我們透過自己的『期望、念想、投射』吸引、創造自己想要的境遇與事物

將這個話題帶回古代的傳統能量觀點
『神、魂、魄、意、志』或是
『眼、耳、舌、鼻、身、意、意根、阿賴耶』
從古時候的心得智慧，我們可以理解人非單一恆常不變的主體
而是各種因緣、作用力下呈現的整合

今天我們要談的是『魂』
現今New Age圈最常運用到的能量

『神、魂、魄、意、志』藏於心肝脾肺腎
不單止是神志上精神思維運作
更是對應由天干所化五行對於先天本質在於後天成物的故種顯化與對照

『魂』藏於肝
靈樞-“隨神往來謂之魂”
類經-“魂之為言，如夢寐恍惚，變換游行之境，皆是也”
套於現代語言與能量的理解
我們可以解釋為：
因為『心識』活動所產生的波動與能量

不論是宗教、新時代能量關、量子力學大多可以接受
心識所在，能量所在
我的是意識所聚焦投射的地方，則是能量所在的說法

但若參照古時候的智慧
這個認知還並非完整
的確心神的運動會產生『能量』
然而這個是『部分』的能量
『魂』的能量所有特質，如夢寐恍惚
在醫道中我們可看見『肝』與『夢』的關聯

如同在夜晚練功若沒有好好收功
我們多可驗證當晚必然夢多
原因也極其簡單-魂不入肝
神識波動留下的產物
在睡著時為夢
在練功時稱『烏肝』
在四大崩解時為瀕死經驗

我們可以看到相同性質與演變的過程
就是—
能量充足則聚合成一，能量分散則繁複顯化

在醫道中，若人魂不入肝、肝血氣不能順
則多夢夜寐不安，本質如同能量不足，『魂』散夢多

在修煉中
剛開始出現的內景多為繁複複雜光影
後有反覆如繁花、如旋轉的曼陀羅
而這些內景實會隨著修煉者的狀態有所演化
越是精純能量充足、陰濁滌盡則是越是圓滿單純
如同月圓

在死亡中
二元力拉扯越是厲害
則越多複雜情景
越是持中順流則會通往越是單純之景

從上述的討論我們可以看到
『魂』的雙向性
聚則簡，散為繁
此理可以在宗教、術法、信仰中大量見識到運用

從術法、咒語對於情境的勾勒投射
無非是強化神識對於特殊方向的投射波動
藉此達到術者期待之相

而高階術法，無論東西傳承
皆可以看到藉由『睡與醒』之間『恍恍惚惚』之時
在意識切換交界之處達到更精微的方向投射
多了一些順流，藉著一半的陰陽生化法則
重新將能量定錨在這個物質的實相之中

但在術法中的『用魂』
與往解脫之道的『練魂』
其實方向是很不一樣的

『用魂』在於強化情境的勾勒
藉由反覆、影射、物質與神識的互相編織
將這個波動的能量堆疊、強化
在於二元世界中是加法
在於能量過程中是創造、是繁複

『練魂』則是實質上的『養魂』
看待『魂』本質的圓滿
在於二元界中為減法，是中觀順流
讓二元力在當中走完脫鉤
回到整合

繁複與合一
創造與揚升
並無好壞，而是方向有所不同
當二元力停擺，能量勢必自然回到合一的方向
當心識分裂的開始，必然走向創造顯化
就如AT力場一樣

回到最頭所說的
我們的念想真的吸引實現我們的實相？

答案也許不是這樣簡單的
就有如丹道的修煉
『烏肝』魂只不過是整體中的一部分面向
火與水的相交，回到金與木
金與木於真土交融才會開始踏上回到源頭的道路

同理，心識所投射的波動
那是實質的能量，是的
但是不是直接勾勒出實相？
不是的
因為真實的實相是『整體』存在的顯像
如同醫道中的神魂魄意志
如同靈魂中的『靈』與『魂』

單獨一味失控的神識投射
只是不斷消耗耗損圓滿的『魂』
創造更多分裂且容易失控的二元力

而高階的顯化，則是順從生化的法則
實現在『慌忽』意識進展之間

而真正的顯化
則是成為那個你預期方向的實質存有
你即是我是我我是實相
此為修煉與能量運用的真意