如上其下將推廣代表東方能量的茶精了

「如上其下將推廣代表東方能量的茶精了」

關注替代療法、能量療癒、身心靈領域的朋友們對「花精」應不陌生
在近代新世紀運動的影響下，
主流的觀點開始反思觀看更多古老的智慧，以現代的語言重現。

但關於類似「花精」的運用，
在中國的療癒系統裡面其實已有數千年的傳承歷史。
一味藥除了君臣佐使各司其職之外，
藥的先後、濃度其實即使截取藥氣、能量、頻率的關鍵。

『茶』在古老的東方一直都是修士與文人的好朋友，除了它的香、味、視的體驗之外，尤其它是良好天地之氣的載体。
品一味好茶，如親見一位修行多年的高人，茶氣通其氣脈的感受，即可能是由世俗通往精微的入口，由茶入道，有此一說。

有感現代工業式種植，真正有能量的好茶難尋，
而古老的茶在珍稀的因素下，杯值千金，
一般人難以接觸了解這個自古的氣藥

「如上其下」將開啟一系列的研發
將往往教科書中才見到的古茶，製成「茶精』，
保留其能量與通氣的特性，讓今人有機會一見這來自天地的禮物!

【關於茶精】

在東方的能量觀點裡，人有『精、氣、神』，植物亦同，在古老傳承的東方療癒
藝術中，如黃帝內經『粗守關，上守機』，高明的治療預見了人體的無形層面的平衡，以『神與氣』的調理，達到治未病、實踐能量顯化與揚升的兩個方向。

從東方的角度看回花精或是順勢療法，雖不盡完全相同，但是可以更理解現代在談的『能量＆頻率』以及古時『氣與神』，可說是古老智慧與現代能量療癒理論穿梭的橋樑。

古人愛品茶，尤其是文人雅士和修士，除了行為上的儀式感、茶湯帶來的香、味、色的愉悅外，還有形而上的體驗。若談到代表東方特色的植物能量運用體現，『茶』是再好不過的載體了。
從【七碗茶歌】的詞彙中我們可以遙想由茶入道的境界體驗：

『一碗喉吻潤 兩碗破孤悶
三碗搜枯腸 唯有文字五千卷
四碗發輕汗 平生不平事盡向毛孔散
五碗肌骨清 六碗通仙靈
七碗吃不得也 唯覺兩腋習習清風生
蓬萊山，在何處？ 玉川子，乘此清風欲歸去。』

從古人的經驗，我們可以體會，品茶除了有型的湯色香味口感之外，更有無形層面的能量-『茶氣』。氣強的茶，疏通氣脈，令人身骨軟綿如癡如醉，雖未貪杯飲酒卻已『茶醉』。
好的茶乘載著『天、地、人』的『氣』，優秀的地域山靈之氣、每年不同的天體運行、節氣以及製茶人的手法、心境修為，賦予了『茶』有如『人』一般的精氣神不同的深度與層次，而老的茶，就像是修煉有成的長者高手，雖有不同的個性，但在時間的淬煉下，都以轉化、精練與純熟，不溫不火，卻有著絕對的深度。

相較於一些較為輕柔的花朵，取其『神』所製作出的花精，作用在情緒、精神上面的顯著，『茶精』的特色來自於更容易有機會乘載完整的『精、氣、神』三個不同層級的能量頻率，就有如品茶的修行者與達人所體驗的『茶氣』，『氣』的能量層級會依照的屬性、每個人氣脈暢通的程度，由『氣脈疏通』下手，有機會來到更接近肉體的精微氣脈層面，隨著通走不同氣脈，運行更為接地的肉體能量法則，進而由此跨入由色身入精微，體悟氣脈暢通與意識狀態為一體兩面的實相體悟。

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